锻炼3 - 口述历史访谈

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以下是从两个工薪阶层的妇女,牛仔和玛格丽特口述历史访谈摘录。他们出生于20世纪30年代和40年代,并在提取物,他们谈论他们的抚养他们的家庭后回至20世纪60年代和70年代的带薪工作经验。劳拉·帕特森采访了牛仔和玛格丽特,和大约40多的女性,在2011-12作为她的博士研究的一部分。完整的访谈是一到两个小时之久间。访谈录和转录成书面形式,你可以阅读下面。牛仔和玛格丽特不是他们的真实姓名。

牛仔

牛仔是在邓迪工人阶级区诞生于1935年。她的父亲在战斗中死亡的第二次世界战争和她的母亲是在黄麻工业织布。当牛仔在15岁时离开学校,她有一个学徒,并在代工厂的制图办公室,设计制作了金属物体制造工作。她离开了工作,她在50年代中期,婚后不久就因为她的丈夫并没有要她的工作。他们有一个孩子。在60年代中期,她开始训练作为一名小学教师。

劳拉:你说你老公不喜欢你的工作,你认为什么改变了主意,当你想成为一名教师吗?

琼:我觉得公正的社会变化。当我开始工作时,只要我母亲还在那里我女儿看,我们只有一个女儿,......太阳刚刚洒下了她,他只是不想“任何人”自己的女儿照顾......但有一次,他看到一切顺利,他对此非常高兴。

劳拉:用什么方式,你认为社会变了吗?

牛仔:好了,多的女性开始...更多事情进入...洗衣机是在未来,人们想要更多的商品,他们称之为白色家电,我是幸运的,即使我不工作我把所有的东西,我需要的话,每个人都希望更使越来越多的妇女外出工作让所有的事情,他们不能在一个工资负担。有大量的工作周围,还需要人,他们需要的教学。那么已婚妇女可以工作,因为你曾经有过离开的时候你已经结婚了,但你可以随身携带,当你结婚了,并...这是社会,改变了所有的事情,它变得更自由我想,用荡秋千六十年代! [牛仔笑]

劳拉:是,你是如何看待你的工作,你看到的是你的工资是对购买这些东西了?

牛仔:不,我没有回去,因为这项工作,因为我的丈夫有一份好工作,我有所有我需要的东西。我有电视,洗衣机,冰箱,“电话。我把所有喜欢的事情,我回去工作,因为我很无聊。我生病望着四壁。我想,也许鼓励他让我出去打工,因为他厌倦了听我说“我什么,但这些四壁看看”,和所有的朋友已经回到工作岗位,所以我没有有任何人出去,花了下午。我的女儿在学校,我真的是闷在家里。

劳拉:你说你所有的朋友已经回到工作中,你在家里寂寞呢?

牛仔:一个类型的寂寞我想,照我说的只是无聊。我做了很多工艺,但它并没有满足,我觉得我必须有事情做。我是引导者,我是主日学校教师和青年俱乐部的领导者之类的东西,但我不知道这是什么...它白天刚刚是,当别人都在外面,你只想,我飘然在花园里,但我只是觉得没什么履行不够,我只是觉得我必须要得到的东西做的。我只是觉得我需要的东西为“我”,你知道排序延长自己的我觉得比什么都实在。

玛格丽特

玛格丽特在格拉斯哥的一个贫困地区出生于1946年。她的父母都是体力劳动者。她曾在一个带式输送店,那里织物出售,百货公司,直到她怀上了她在20世纪60年代的第一个孩子。她回到兼职在不同的点来店工作。一旦所有她的五个孩子在中学,她去商店回去工作,但采取的培训机会的优势,成为一个家庭的帮助和护工。

玛格丽特:我跌倒了怀孕和我停止工作。直到他们都在学校里,我没走回去工作。然后我又回到了兼职工作,只是日子,适合孩子或学校。我大概过了好一会儿下班之前,我回去工作

劳拉:你为什么决定要回去工作,你有了孩子后,当他们年纪大一点?

玛格丽特:给自己多一点钱,口袋里的钱。因为一切,我的丈夫带来的,是或多或少花费在房子。而这只是一丁点多余的钱买的那种,奢侈的事情,我将无法获得。但它继续票据如常。从来没有看到我让你知道,额外的一丁点儿,那我的工作带来了。

劳拉:怎么你的丈夫对你的感觉的工作?

玛格丽特:他不认为我应该是工作。他认为我应该在家里。他不喜欢这样的工作给了我独立的那一丁点儿。他说,他不喜欢我的工作,但它是我的选择,我觉得。我做到了,即使我去反对他。这只是事情我不得不这样做。我只是觉得我想做到这一点。

[后来在采访]

玛格丽特:我觉得如果我被提上这个世界上清理工作对他们的休息。我不觉得像我自己的人。我只是觉得如果我被戴上这个世界看我的丈夫后,因为他是,你知道,他没有清理。他只是觉得他可以坐下来和我后,他会跑......我觉得自己像一个母亲或妻子,我只是不喜欢我有我自己的身份,你知道,我是谁,什么我可以成为。


您通过提取读取之后,请点击下面找到一些问题开始分析我们可以从本文了解到:

 

仅使用上述提取物提供的信息,尝试回答以下问题:

 

1.为什么已婚妇女和母亲想在20世纪60年代和70年代的工作?是什么因素做访谈表明形牛仔和玛格丽特的不同对工作的原因是什么?

2.怎么母性影响女性的工作生活?做采访表明,这是很难兼顾工作,婚姻和生儿育女?

3.什么了这些工薪阶层的女性都希望用自己的工资买什么?他们实际购买?什么证词告诉我们在20世纪60年代和70年代工薪阶层的生活水平?

4.什么也牛仔和玛格丽特的丈夫考虑有工作吗?做访谈让我们了解牛仔和玛格丽特的感觉如何呢?

5.工作是琼和玛格丽特重要?为什么?

6.哪些问题应该历史学家知道用口述历史的证词或其他语音源时的?我们必须从其他的书面或口头来源区别对待改编?

当你不得不在寻找精确的证据来回答这些问题一去,请点击此处移动到解释源的下一个阶段:

 

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做这些提取告诉我们关于苏格兰工人阶级妇女在20世纪60年代和70年代的生活?

要了解更多关于这些主要来源,请点击这里了解的研究 劳拉·帕特森,一个博士后研究员在牛津大学的历史教授。

 

我发现在这些访谈一些新的和令人兴奋的我每次读或听他们的时间。我很喜欢说话的这些妇女,了解他们的生活。的口述历史访谈的个人方面是这种方法的优势之一。口述历史发展成为在60年代末期的专业历史的方法。社会历史学家,历史学家劳动,妇女的历史学家认为,这是一个很好的来源,以“自下而上的历史”做,了解人们的经历,并没有书面记录可用。历史学家用口述历史的方式不同。我们提取有关过去的从不能总是在归档或库中找到的采访,我们发现人们如何看待历史事件及其对这些事件的看法如何通过他们的生活改变了,我们想想人不”牛逼说为什么。口服历史学家也认为有关的理论。他们认为有关的因素,如谁采访的人,当(在历史时间)面试做可能会对为何及如何被采访者谈到了各种主题,以及他们如何讲述自己的生活故事轴承如何。后者是对我很重要,因为我认为女性使用口述历史访谈,说说他们是作为一个人,什么对他们很重要,他们如何看待自己,希望别人看到他们谁。

当我开始我的研究,我想更多地了解工薪阶层妇女和写的历史,放大他们的声音。我采访了出生在20世纪30年代和40年代对他们的生活,包括玛格丽特和牛仔超过40名妇女。我使用这些采访作为我的主要来源材料写工薪阶层的妇女1945年和1980年我想找出妇女如何谈论他们的工作在他们人生的不同阶段,离开学校,进入他们的第一份工作之间的生活,要结婚,生儿育女,并且,在这些提取物,回去工作时,他们的孩子是老年人。

在当时,像政治家,雇主,工会和媒体集团认为,妇女不重视他们的工作,只赚取“零花钱”感兴趣。这合理保管女工出来的劳动力(为了保护男人的​​工作),只有让女性做无技能,低工资的工作在工业和服务。然而,出生于上世纪30年代和40年代妇女比她们的母亲沙祖母更多的教育,他们想更好的职业。经济的变化意味着有他们在商店更多的就业机会,在服务行业,在办公室,在某些行业;但要做到持续的工作,他们往往在类型非常刻板。工薪阶层的妇女不得不频繁地发现,当他们离开学校,这限制了他们的机会支付的最好的工作。由时间女人喜欢玛格丽特和牛仔是重新进入工作,他们有更多的培训和教育机会,比如在护理工作和教学。文化变革过程中,这些妇女的生活,让他们谈谈自己的欲望,包括口述历史访谈发生。更广泛的社会和经济的变化(如更多的大学学位的可用性,在办公室更多的就业机会,在NHS和教学)使更多的女性实现自己的愿望。然而,并不是所有的职业都向妇女开放,因为什么是妇女合适的工作普遍的想法,妇女本身接受。

我用口述历史理解为什么女性 - 尤其是已婚妇女和母亲 - 是从20世纪50年代后期报酬的工作。每一个女人有她自己的工作的原因;因为她和她的家人需要钱,她很无聊是一个家庭主妇,在家里寂寞时,她的丈夫在工作和她在学校的孩子出去了。我认为,工作帮助妇女感到有价值的和有价值的。口述历史可以让我们中心妇女机构和揭示了使社会的变化发生在二十世纪下半叶,甚至当他们在社会中仍然处于边缘地位,因为他们的性别和阶级地位的一部分。

许多立博体育的课程中使用谁是正常的“从历史中隐藏”的人记录的证词。通过探索个人主体性,鼓励学生角度思考的过程,意义和历史变迁的重要新途径。一些课程的使用口述历史笔录,就像你在上面学过的那些。例如,在第一年,学生可以在学习上的选项文件“激进主义在英国1965-1975”其中审查的1968年通过参与这项全球运动活动家的证词革命。或者,在第二和第三年,有几个选项纸张使用自传和回忆录的主要来源。 “文化,政治和冷战欧洲身份,1945年至1968年”用途的回忆录,以及小说和电影,想想冷战的个人经验,既东部和西部的‘铁幕’。 “英国从原子弹到披头士:性别,阶层和社会变革,1945年至1967’ 年 探索类似主题的上方,通过自传口述历史的证词,以及电影,小说和戏剧。很多大学生通过这些课程的启发自己进行口述历史访谈他们的第三年的一部分 12000字的论文或论文 或研究生学习的一部分。

这里有一些想法,你可以探索更多地了解妇女的历史和工薪阶层的生活场所。

 

许多国家的博物馆包括妇女,劳工和他们的展览工人阶级的历史,如 英国博物馆 在伦敦, 苏格兰国家博物馆 在爱丁堡,和 amgueddfa werin库姆:ST费根的威尔士/赛音ffagan的国家博物馆 在费根ST的近卡迪夫。有两个专门的妇女在英国图书馆存有有关妇女的生活丰富的收藏;该 妇女的图书馆 在伦敦和 格拉斯哥妇女图书馆。在专注于特定行业博物馆,你会发现很多有关工薪阶层的人,他们的工作,和当地的博物馆通常包括“自下而上的历史”。想想过去的行业和职业在你的局域网,并尝试找出工作的妇女做;为什么不能访问你最亲近的博物馆,看看你能在他们的妇女和就业集合发现了什么?如何做到这些博物馆使用口述历史?

要了解更多关于口述历史,包括如何做自己的口述历史的研究和对口述历史的道德,你可以参观 口述历史社会的网站。在伦敦大英图书馆拥有大集合 口述历史档案,以及一些录音都可以免费上网。一个特别有用的集合是 姐妹和后 收集具有视频和女人谈论妇女解放运动的声音。当地历史团体经常做口述历史项目的志愿者,你可能想加入一个项目,做一些自己的采访。或者,你可能会问,你知道女人 - 与他们的允许,当然 - 他们的工作和他们的生活。